秀丽波斯
伊朗文物精华展
The Glory of the Ancient Persia
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展览时辰 2024年1月12日至4月11日
展览地点 故宫博物院午门东雁翅楼展厅
伊朗地处西亚，是历史悠久的雅致古国，史前文化可记挂到数十万年前。先后建立的阿契好意思尼德王朝、帕提亚王朝、萨珊王朝等，活着界上均具有粗拙的影响。
在中国史书中，西汉时称伊朗地区为“安息”，南北朝之后称“波斯”。作为东西方交流的必经之地，伊朗艺术融汇了不本家群的文化元素，影响了欧亚大陆的诸多国度和地区。
本展览逼近伊朗多家博物馆保藏的建筑、雕琢、陶瓷、玻璃、金属、书道、绘画等品类的216件文物，展现了古代波斯雅致在交流互鉴之中留住的光芒壮好意思的物资文化遗产。
（在故宫展戒指后，该批文物运抵上海博物馆，于2024.6.13-10.7展出，展览称呼为“古波斯的荣耀：伊朗文物精华展”，展览地点为上海博物馆东谈主民广场馆第二展厅。）
上期龙头05，龙头最近10期奇偶比为5:5，综合分析，本期龙头参考:06。
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有翼狮金来通
公元前500-450年（阿契好意思尼德王朝）
重1897克
哈马丹省
小程序开发伊朗国度博物馆藏
从公元前2000年运转，圆锥形的酒具来通就照旧出现，并逐渐流行于从爱琴海到西亚的普遍地域。可能源于东谈主类最早用动物角制杯饮酒的习气，逐渐发展出各式材料制作、造型愈加精致的访佛角状杯的来通。使用来通饮酒的画面频繁出当今各式壁画中，是以来通应该是高品级活命的标记物。金质来通举座被塑酿成有翼狮身，狮子后部是近乎锥形的垂直杯身，杯身上端饰有一圈莲花图案，其下饰有平行的凹槽线。狮子张嘴伸舌状，狮子的头部、颈部和胸部覆有鬃毛,前爪当然着地。双翅终端饰有三排羽状斑纹,终端上前蜿蜒
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釉砖
公元前1265-1245年（中埃兰本事）
胡皆斯坦省，乔加赞比尔神庙名胜
伊朗国度博物馆藏
釉砖底座方形，面上镶着沥青制秘密。底座的一侧刻有埃兰语楔形笔墨，书写着那时的国王名“翁塔什·纳皮尔沙”。釉砖出土于乔加·赞比尔神庙名胜，公元前13世纪，埃兰国王翁塔什·纳皮尔沙就在这里成立城市。城市中心是一座五层金字塔形神庙,阁下围绕有各样小殿堂,供奉着十几位神灵。建筑的墙壁上频繁秘密有此类釉砖墙钉，上头以笔墨书写供奉者或捐赠者的名字
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楔形笔墨砖
公元前1150-1120（中埃兰本事）
胡皆斯坦省，苏萨
伊朗国度博物馆藏
苏萨近邻的古代神庙建筑用砖。从砖上的楔形笔墨推行，不错看出那时东谈主们在砖上抒发各式关系建筑的信息：
我，希尔哈克·因舒希纳克，舒特鲁克·纳宏特之子，安善和苏萨的国王。库蒂尔·纳宏特崇拜制作神庙用的砖，并经营用在他所建造的因舒希纳克神庙中,但他未能完成,在没作念到的时候就圆寂了。我为建筑神庙提供了砖,我致力责任建造了神庙,并向我的神因舒希纳克献祭。啊,因舒希纳克,但愿我的供奉能获得您的享用！
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楔形笔墨碑
公元前9世纪（乌拉尔图本事）
西阿塞拜疆省，卡特拉加名胜
伊朗国度博物馆藏
使用刻有楔形笔墨的砖或石碑，来抒发和宣示职权领受正当性，是古代伊朗高原政事运作的特征。乌拉尔图王国事公元前9世纪至前6世纪,位于伊朗西北部的古代王国之一。在王国城堡名胜上,发现残存的石刻碑铭,简短兴致是：
米纳瓦……伊西普因尼之子……弘大的国王,伟大的国王……国土之王……首脑……
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釉砖
公元前8-7世纪（马纳本事）
西阿塞拜疆省，卡拉奇名胜
伊朗国度博物馆藏
建筑釉面砖,绘图了耸峙的公羊图案。公羊手脚叉开,呈现出绝对的动感，两只夸张蜿蜒伸展的羊角被精细形容，特出阐扬了公羊的年事。羊身以鳞片状线条默示羊毛，头部的眼睛和耳朵很是灵活逼真。肌肉发达的手脚,尾部短垂的羊尾,各式细节的把执都泄透露创作家对动物的闇练，以及奥秘的艺术创造力
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釉砖
公元前8-7世纪（马纳本事）
西阿塞拜疆省，卡拉奇名胜
伊朗国度博物馆藏
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彩绘砖
约公元前800年
洛雷斯坦省，巴巴扬土丘
伊朗国度博物馆藏
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彩绘砖
约公元前800年
洛雷斯坦省，巴巴扬土丘
伊朗国度博物馆藏
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管流彩陶壶
约公元前850-550年
伊斯法罕省，锡亚尔克名胜
伊朗国度博物馆藏
细长的管流是古代伊朗器物造型的权贵脾气。以三角纹秘密的管流周折迷惑在器腹部，器把安设在陶壶的口沿部。圆饱读的器腹遍布几何纹和动物纹，各式几何纹应该寓意着身边的寰宇。器身两侧绘图了公牛，特出阐扬了牛颈的长而蜿蜒,以及毒头顶的双角和方形的眼睛,牛身和手脚则细弱许多,似乎是为了和解圆饱读的器腹造型而谋略
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管流彩陶壶
约公元前850-550年
伊斯法罕省，锡亚尔克名胜
伊朗国度博物馆藏
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釉下彩陶瓶
公元前8-7世纪
库尔德斯坦省，基维叶名胜
伊朗国度博物馆藏
陶瓶口沿圆而外侈，残存青绿色釉。器身圆饱读，小底座。颈部、肩部和上半身秘密图案。如果从上向下看，扫数这个词容器肩部秘密会呈现出带有尖瓣的花型。陶器腹部秘密有两只相对的公羊，两羊之间是相似的尖瓣花饰。两只山羊的姿态都是一条前腿跪地,另一条腿上前倾,好似要从大地起身。相较于耸峙八成卧姿的动物造型，半起身的山羊愈加具有动感
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瘤牛陶来通
约公元前1150-850年
吉兰省，马尔利克土丘18号墓葬
伊朗国度博物馆藏
瘤牛景况的来通,应该是饮酒器用。瘤牛的造型充满念念象力,前额制作成管流状,牛角在其双方,耳朵垂于角下,并钻小孔挂饰金环,瘤牛手脚粗短、特出背部的瘤（脂肪囤积块）峰，动态绝对。在古代的伊朗高原、印度和非洲等地区,瘤牛是日常坐褥中的紧迫六畜。陶瘤牛线条精好意思形象、制作细密,走漏这可能是用于酒席或祭祀仪式上的高等器皿
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多罐东谈主像陶来通
约公元前850-550年
吉兰省，卡卢拉兹名胜
伊朗国度博物馆藏
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动物纹金杯
公元前1150-850年
吉兰省，马尔利克土丘45号墓葬出土
伊朗国度博物馆藏
金杯器身好意思满，作为随葬品出土于墓葬中。金杯名义以錾刻工艺制作三条分界线，顶和底部是几何图案的环带，中间是一条斜刻线纹，分界线将杯成分作高下两个区间。在区间内再以捶揲工艺制作了二组浮雕图案，各有一组行进中的三只独角兽和立时摆放的六朵花。不同处，便是两组独角兽相向而行。独角兽腿长体瘦，头向下弯，兽角指向下方。独角兽的鬃毛、胸部和膝部都秘密有羽翅图案，极富艺术念念象力
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手柄青金石碗
约公元前850-550年
西阿塞拜疆省，哈桑卢名胜
伊朗国度博物馆藏
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螺旋银吊坠
约公元前600年
哈马丹省，努希詹土丘
伊朗国度博物馆藏
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嵌玛瑙金手环
约公元前585-539年（新埃兰本事）
胡皆斯坦省，乔巴吉名胜
伊朗国度博物馆藏
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金手环
约公元前585-539年（新埃兰本事）
胡皆斯坦省，乔巴吉名胜
伊朗国度博物馆藏
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嵌玛瑙金手镯
约公元前585-539年（新埃兰本事）
胡皆斯坦省，乔巴吉名胜
伊朗国度博物馆藏
后头嵌入三颗蓝玛瑙，中间的相持刻有埃兰文女性名字（A-Ni-Nu-M）
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嵌相持金饰盘
约公元前585-539年（新埃兰本事）
胡皆斯坦省，乔巴吉名胜
伊朗国度博物馆藏
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高浮雕有翼神兽青铜饰板
约公元前850-550年
洛雷斯坦省，卡尔马卡雷
伊朗国度博物馆藏
圆形青铜牌，下部旯旮的萍踪走漏圆牌曾安设在其他器物上。加工工艺主要选拔錾刻法，但两只东谈主面公羊头像应该是另外制作后，再与盘焊合在一齐。圆盘周围，錾刻出一圈松果图案作为秘密带，隔出圆形边框。框内绘图了两只相对而立的有翼长尾东谈主面山羊侧身像，山羊下各蹲坐一只带翼长尾狮，狮子一只前爪置地，另一只抬起相互斗殴，狮子的头部是面朝后的女东谈主像。扫数这个词图案都是对称配置。在洛雷斯坦出土的许多文物上都能看出，这里是伊朗高原的听说艺术和不雅念形象抒发的主要产地,比如组合各式动物脾气而成的神兽、带翼的东谈主面动物身、相对而立的构图脾气,在伊朗造型艺术中都呈现出款式化
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有翼狮青铜饰板
约公元前850-550年
洛雷斯坦省，卡尔马卡雷
伊朗国度博物馆藏
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青铜箭箙饰板
约公元前800-700年
洛雷斯坦省，索克多姆名胜
伊朗国度博物馆藏
从上到下逐渐变窄的青铜秘密板，从饰板旯旮残存的钻孔不错看出，该器物正本应该安设在盛装箭枝的箭箙外壳上。饰板上,用多个花蕾连成的饰带分割出四个从上至下的区域,区域内作念出场景灵活的四个画面。最上头展现的是支配战车的狩猎图，弓箭手在战车上拉弓放箭，画面上方有一头奔走中的野猪。接下来是两个东谈主和动物的搏斗场景。第三部分是动物间的争斗：两只狮子后腿直立,面临面而站,拎着角羊的腿。最底部的场景推行丰富,画面中的男人脸部正面呈现，坐在高背椅上，两侧有仆东谈主侧脸侍立。男人右手持杯，高背椅置于卧地的狮子身上。画面正中的位置、坐的高背椅、耸峙的奉陪、眼下卧着的狮子,这些都走漏男人不一般的社会身份
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鎏金银饰板
公元前8-7世纪
库尔德斯坦省，基维叶名胜
伊朗国度博物馆藏
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石盘
约公元前550-330年（阿契好意思尼德王朝）
法尔斯省，波斯波利斯
伊朗国度博物馆藏
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楔形笔墨粘土板
约公元前509-493年（阿契好意思尼德王朝）
法尔斯省，波斯波利斯
伊朗国度博物馆藏
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楔形笔墨粘土板
约公元前509-493年（阿契好意思尼德王朝）
法尔斯省，波斯波利斯
伊朗国度博物馆藏
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薛西斯一生登基石碑
公元前486-465年（阿契好意思尼德王朝）
法尔斯省，波斯波利斯
伊朗国度博物馆藏
登基石碑材质为石灰石,遍布以古波斯和古巴比伦两种说话刻成的楔形笔墨铭文。铭文推行主如果宣示国王职权领受的正当性,以及不成被冒犯的君权神授。
铭文中，成为国王的薛西斯通知我方是“大流士的领受东谈主”。
铭文推行如下:
1.阿胡拉·马兹达是一位伟大的神
谁创造了这片大地，电商物联网软件制作价格谁创造了那片太空
谁创造了东谈主民，谁为东谈主民创造了幸福
谁让薛西斯成为国王
众中唯独的国王，众中唯独的总揽者
巴比伦……东谈主类……他给东谈主民带来蕃昌……盛大国王之一
2.我是薛西斯，伟大的国王，众王之王
多族群东谈主民的国王
这片轩敞大地上的王
阿契好意思尼德国王大流士之子
巴比伦……领有扫数说话的地皮，这片伟大地皮的国王，远方
3. 薛西斯国王说：
我的父亲是大流士
大流士父亲的名字是维什塔斯帕
维什塔斯帕的父亲是阿萨姑娘
维什塔斯帕和阿萨姑娘都还活着
当阿胡拉·马兹达念念这么时
他会让我的父亲大流士成为这片地皮的国王
大流士成为国王后，作念了许多伟大的事情
4. 薛西斯国王说：
大流士还有其他犬子
阿胡拉·马兹达的愿望
是我的父亲大流士让我成为继他之后最伟大的东谈主
当我父亲大流士离开王位时
字据阿胡拉·马兹达的遗志
我领受了父亲的王位
当我成为国王时
我作念过许多伟大的事情
我保留了父亲所作念的一切
我还作念了一些别的事
我所作念的和我父亲所作念的
咱们按照阿胡拉·马兹达的意愿创造了这一切
巴比伦……他死了……在我父亲的场地，在他的王位
5. 薛西斯国王说：
阿胡拉·马兹实现全我
还有我的总揽和我创造的东西
我父亲所作念的
亦然阿胡拉·马兹实现全的
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双耳银壶
约公元前550-450年（阿契好意思尼德王朝）
哈马丹省
伊朗国度博物馆藏
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半身狮像
公元前5-4世纪（阿契好意思尼德王朝）
法尔斯省，波斯波利斯
伊朗国度博物馆藏
半身狮像选拔埃及蓝工艺,其头部、双肩和一个爪子得以留存。它可能是某器具的底座或其他物件的一部分。狮嘴内有孔洞，可能曾安设有其他材料（如象牙）制成的牙齿。指甲所在部位凹下，可能也由其他材料制成。狮嘴呈吼怒状，头部和颈部上的图案让东谈主产生狮子鬃毛的联念念
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埃及蓝头像
公元前486-465年（阿契好意思尼德王朝）
法尔斯省，波斯波利斯
伊朗国度博物馆藏
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金手镯
约公元前550-330年（阿契好意思尼德王朝）
库尔德斯坦省
伊朗国度博物馆藏
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金耳坠
约公元前550-330年（阿契好意思尼德王朝）
法尔斯省，帕萨尔加德名胜
伊朗国度博物馆藏
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牛首陶来通
约公元前5世纪（阿契好意思尼德王朝）
法尔斯省，波斯波利斯
波斯波利斯博物馆藏
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羊首陶来通
公元前2世纪末-前1世纪初（帕提亚王朝）
德黑兰省，瓦里兰名胜
伊朗国度博物馆藏
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羊形陶来通
公元前2-1世纪（帕提亚王朝）
阿尔达比勒省，盖尔米
伊朗国度博物馆藏
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青铜女神像
公元前1世纪-公元1世纪（塞琉古王朝）
哈马丹省，纳哈万德
伊朗国度博物馆藏
制作精致的青铜神像,头顶的是标记伊西斯女神的皇冠：带有两只长翼的太阳，双方伸出角状物，底部还有两根刺状的枝条。女神面部神志安定，鼻头尖翘，眼睛看向右前列,水平摆设的浪潮状鬈发披在身上。左手持盛满收成物的丰饶角。女神身着下缘很长的束腰长裙,披着外罩
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玻璃瓶
公元前247-公元224年（帕提亚王朝）
福鲁吉藏品
伊朗国度博物馆藏
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玛瑙珠金项链
公元前247-公元224年（帕提亚王朝）
吉兰省，卓班名胜
伊朗国度博物馆藏
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石雕头像
公元前2-1世纪（帕提亚王朝）
胡皆斯坦省，巴德伊内桑达名胜
伊朗国度博物馆藏
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雪花石膏头像
公元前1世纪（帕提亚王朝）
胡皆斯坦省，沙米
伊朗国度博物馆藏
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女性东谈主像柱头
约公元3-4世纪（帕提亚王朝晚期至萨珊王朝早期）
克尔曼沙赫省，亚兹迪格德城堡名胜
伊朗国度博物馆藏
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石膏男性胸像
约公元309-379年（萨珊王朝）
法尔斯省，哈加巴德
伊朗国度博物馆藏
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石膏浮雕女性像
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
塞姆南省，希萨尔土丘
伊朗国度博物馆藏
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衔绶带鸟纹灰泥板饰
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
洛雷斯坦省，巴兹加瓦雷名胜
伊朗国度博物馆藏
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公羊头像灰泥板饰
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
塞姆南省，希萨尔土丘
伊朗国度博物馆藏
石膏浮雕仅保留有公羊头和颈部像，以及部分植物图案。公羊角硕大蜿蜒，角上有折线形斑纹。在伊朗文化中，公羊是生养和力量的标记，是巴赫拉姆神的动物化身之一,常作为顺利的记号。在皇冠上也选拔公羊形象,便是为了抒发顺利暄和利。公羊脖颈处的宽饰带,是“君权神授”的标记物。在许多摩崖石刻中，也常出现这类饰带
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玻璃东谈主偶
公元224-651年（萨珊王朝）
胡皆斯坦省，苏萨
伊朗国度博物馆藏
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玻璃瓶
公元5-7世纪（萨珊王朝晚期）
胡皆斯坦省，苏萨
伊朗国度博物馆藏
选拔解放吹制法制成的绿色玻璃瓶，窄口，口沿外侈，短颈，球体，底面光滑稍稍内凹。器腹部粘贴有深色玻璃制的圆饼状秘密。玻璃瓶可能用于随身佩带香水或精油
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乳突玻璃杯
约公元3世纪（萨珊王朝）
吉兰省，利雅桑邦名胜
拉什特博物馆藏
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刻面玻璃碗
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
吉兰省，尼亚沃尔
伊朗国度博物馆藏
蜂窝状秘密是萨珊本事玻璃器的代表性特征之一。半球形玻璃碗选拔吹模法制作,器表上有意制作出摆设纠合在一齐的蜂窝状秘密。萨珊玻璃工艺着手是使用一种简便的样式，便是在模具中顺利吹制，与帕提亚王朝的工艺相似。自后发展出了萨珊我方的作风,其中就有半圆形或六角形雕刻碗。公元3至7世纪,精好意思萨珊玻璃为西亚和中亚地区的东谈主们所喜欢，并通过丝绸之路交易贸易，在东亚成为高等商品
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金手镯
公元224-651年（萨珊王朝）
吉兰省，阿玛鲁
伊朗国度博物馆藏
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金耳饰
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
吉兰省，阿姆拉什
伊朗国度博物馆藏
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鹤纹卵形银盘
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
克尔曼沙赫省
伊朗国度博物馆藏
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凸瓣纹银盘
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
伊朗国度博物馆藏
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藤叶形银盘
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
马赞德兰省，萨里
伊朗国度博物馆藏
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国王骑马鎏金银盘
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
伊朗国度博物馆藏
以出奇工艺制作的萨珊银盘，着手在银盘内壁绘图图案线稿，然后剔除周围部分，使图案呈现浮雕后果，抛光细节。再以金和汞的搀杂物摩擦在需要涂金的图案上,加热挥发过剩的汞,使金固留在需要的名义。这么的镀金最猛进度特出了需要强调的画面。银盘上的萨珊国王头戴月牙皇冠，脑后震动起标记皇室的丝带，身穿秘密丽都的投降,佩戴着标记武力的剑与箭箙。国王签订的眼神和举起的一只手，迎向空中天使请托的职权标记。萨珊银盘上的狩猎画面表明国王的孔武有劲，接过职权标记物的动作则宣示着王权的正当性
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狩猎图银盘
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
伊朗国度博物馆藏
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乐舞仕女图银碗
公元6-7世纪（萨珊王朝晚期）
马赞德兰省，萨里
伊朗国度博物馆藏
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铁质花押印
公元5-7世纪（萨珊王朝晚期）
吉兰省，利雅桑邦名胜
拉什特博物馆藏
赤铁矿石材质钤记，印面是三朵从一根茎上分出的郁金香,衬有四片窄叶。在萨珊艺术中,郁金香花型的阐明,不错通过出奇的曲线形容来识别。在琐罗亚斯德教中,郁金香代表阿纳希塔女神,是正义和淳厚、善意和友谊的标记。延续以为,萨珊王朝本事存在两种钤记:行政钤记和个东谈主钤记。萨珊王朝国王会有几种不同的钤记用于发布和批准司法,这类钤记一般无谓图像，只用笔墨表明政府官员的职位或头衔,以及统治地称呼来标记职权。个东谈主钤记或花押，平日用于阐明来回条约，钤记上有各式图案，八成领有者我方特定的徽符。此枚钤记应该属于后一类
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封泥
公元7世纪（萨珊王朝晚期）
戈勒斯坦省，托朗土丘伊朗国度博物馆藏
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单柄玻璃壶
公元9-10世纪（伊斯兰期间早期）
戈勒斯坦省，戈尔甘
伊朗国度博物馆藏
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泥浆彩羚羊纹釉陶碗
公元10世纪（伊斯兰期间早期）
戈勒斯坦省，戈尔甘
伊朗国度博物馆藏
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泥浆彩骑马东谈主物纹釉陶碗
公元9-10世纪（伊斯兰期间早期）
礼萨呼罗珊省，内沙布尔
伊朗国度博物馆藏
黄色釉彩陶碗，图案中夹杂有棕色和绿色。碗中有位身披盔甲的骑士，戴头盔，一手持剑一手持盾。碗中绘满几何和鸟类图案,碗缘下有阿拉伯文秘密。标记国王威武的狩猎图案八成国王出行图,是萨珊王朝以趁早期伊斯兰艺术中耐久弥新的抒发主题
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动物青铜香炉
公元12世纪（塞尔柱王朝）
吉兰省，苏梅埃萨拉
伊朗国度博物馆藏
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陶砖
公元11-12世纪（塞尔柱王朝）
德黑兰省，雷伊
伊朗国度博物馆藏
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金质祝颂吊坠
公元14世纪（伊利汗王朝）
马赞德兰省，马赞德兰
伊朗国度博物馆藏
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东谈主物纹釉陶盘
公元13-14世纪（伊利汗王朝）
戈勒斯坦省，戈尔甘
伊朗国度博物馆藏
盘体黄褐色，盘边平整，沿口外翻，底座圆且内凹。盘的表里名义均施乳白色釉。盘内中心图案是三位交谈的女子,坐在进口撩开的帐篷内,她们身边秘密有植物图案,眼下的鱼标记帐篷安置在河滨;三位长发女子的头顶都戴着带有图案的帽子状头饰，头后有背光，抒发了她们素雅的地位。盘子中间个别部分极端秘密了绿松石和浅蓝色
盘子旯旮环绕两个齐心圈，环绕书写笔墨作念秘密带，推行是波斯诗歌
推行是：
如果心儿念念念你，就会失去缄默
酒如莫得你甘好意思的唇试吃，奈何厚味
看到你，我的眼才算委果看见光明
听到你，我的耳才算委果听见妙音
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玻璃瓶
公元13世纪（伊利汗王朝）
戈勒斯坦省，戈尔甘
伊朗国度博物馆藏
在透顶征服海洋之前,东谈主类雅致逾越史的主要篇章，果真都在亚欧大陆上张开。而那时鼓动东谈主类雅致逾越的紧迫力量，便是横亘在亚欧大陆上的丝绸之路。通过这片谈路齐集，亚欧大陆上的不同雅致之间不仅交换货品，不同文化间也借助丝路疏通相互，文化上的互鉴互融，共同鼓动了东谈主类雅致的逾越，体现出“东谈主类雅致因交流而多彩，因互鉴而丰富”的历史画面。古丝路西端的伊朗和古代中国一样，都是鼓动丝路经济文化交流的紧迫驱能源。从这个道理上说，不雅察和迷惑古代伊朗的悠久历史与高度雅致，对咱们好意思中意志丝绸之路历史内涵具有紧迫道理
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故宫午门展：秀丽波斯
配文 | 王潇
推行参考
《古波斯的荣耀》 上海博物馆编
图源 | 王潇
摄于【秀丽波斯】故宫午门展
原创推行
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