阅读底下的材料，凭据条目写稿。

流程十多年的语文学习，咱们在讲义心仪志了很多历史东说念主物，如项羽、刘邦、屈原、苏武、司马迁、苏轼、李白、杜甫等，也意志了很多文学形象，如林冲、王熙凤、祥林嫂、孔乙己等，致使还有不少异邦文学形象，如奥楚蔑洛夫、保尔·柯察金、圣地亚哥、玛蒂尔德、别里科夫等。不管真确的还是造谣的，都激励咱们很多想考和感悟。

请你从上头所列举的东说念主物中，随性中式两个进行比较分析洽商，写一篇副标题为“__________与__________之比较”的洽商著述，横线上需填写你中式的东说念主物名字。

条目：选好角度，细目立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个东说念主信息，不少于800字。

【文题理会】：本题是一说念半命题作文题。

材料中所给东说念主物宽广，率先要明确我方想选的东说念主物的脾气。

如刘邦与项羽都是君主之才，然而最终却成败迥异，由此可让咱们意志到，自诩容易使我方失去正确的判断，应时忍耐，低调作念事，才有转败为胜的但愿，从而想考若何从性格上完善自我；屈原和司马幸驾是国之贤才，然而却有以死明志和以生践志的分别，激励咱们从价值不雅上想考，若何弃取，杀青我方的东说念主生价值；保尔·柯察金与别里科夫则是两个天壤悬隔的形象，保尔·柯察金勇敢、果断，领有轻松的毅力，战胜我方的力量，并有“在职何情况下也不怕繁难”的品性，而别里科夫则心虚怕事，却又爱管闲事，为东说念主保守封闭，对社会变革颠倒懦弱，老是一稔寥寂大衣将全身包裹起来，两相对比，不丢脸出，一个东说念主唯有在立异的勤奋困苦中战胜我方，智商战胜敌东说念主，唯有在把我方的追乞降故国、东说念主民的利益相关在一王人的技术，智商开脱被朝笑，被淘汰的行运，才会创造出古迹，成长为钢铁战士。

因此，在立意时，一是要玄机承袭最好组合，两个东说念主物要具有可比性，不可仅是两段东说念主物洽商的拼接。可将东说念主物分类组合，如刘邦和项羽、项羽与圣地亚哥、屈原和司马迁、祥林嫂和孔乙己等……有君主、英雄、名臣、庸东说念主物等系列。本题命题意图在于从经典作品中讲授明智，用明智启迪试验东说念主生。因此，评价东说念主物时，应该淬真金不怕火出“大情大理”：揭示其普适性哲理和遥远的东说念主性，能穿越时空，洋为顶用。本题价值判断还在于通过洽商东说念主物，设备学生学会感性想辨、不雅照试验、不雅照自我，领受教益。

行文构想时，凭据写稿条目，任选两个东说念主物进行比较分析，以“________与________之比较”为副标题，正标题凭据所选东说念主物的脾气或我方的立意去拟写；文学应写成洽商性的东说念主物洽商。率先中式我方比较稳健的东说念主物，要聚会所学课文，准确把捏东说念主物的性格特征，汇报其精神品性。然后紧扣我方东说念主物的异同，应用例如论证和正反对比论证等论证标准，透顶说理。

立意：

1.死活的酷好与价值的杀青。（屈原和司马迁）

2. 个性与奏效。（刘邦和项羽）

3. 微尘的存在，体现世事的沧桑。（祥林嫂和孔乙己）

4. 执着死守，英雄的风姿。（项羽与圣地亚哥）

【佳作赏析】：英雄绝路的哀歌

——刘邦与项羽之比较

在我国历史的长河中，显走漏了巨额令东说念主敬仰的英雄东说念主物。项羽和刘邦，作为秦末汉初的风浪东说念主物，他们的一世充满了据说颜色。项羽，力能扛鼎，果敢善战，被誉为“西楚霸王”；刘邦，出生布衣，善于用东说念主，成为西汉的建国天子。然而，他们的行运却有着一丈差九尺。我将从性格、行运和英英气概三个方面比较项羽和刘邦，探讨他们的东说念主生轨迹。

项羽，一水果敢，不战而胜。在楚汉争霸的干戈中，他多次打败刘邦，一度成为天地无敌的霸主。然而，项羽性格中的缺陷使他最终走向了败一火。他刚愎私用，不可听取他东说念主的提议，对待部属将领疑惑重重。在鸿门宴上，他放走了刘邦，为我方埋下了祸根。楚汉干戈中，他多次错失良机，最终被困垓下，自刎身一火。项羽的悲催，源于他性格中的颓势。

与项羽比较，刘邦的性格则天壤悬隔。他善于用东说念主，谦敬听取他东说念主的提议。在楚汉争霸中，他大概充分进展部属的智商，冉冉壮大我方的力量。他懂得声吞气忍，大概在逆境中保持牢固。在鸿门宴上，他玄机地躲过了项羽的追杀。在楚汉干戈中，他大概把捏时机，最终打败项羽，成为西汉的建国天子。刘邦的奏效，成绩于他性格中的优点。

项羽和刘邦的行运，联系我们也令东说念主暗潮涌动。项羽一水果敢，却最终败给了行运。他固然领有雄壮的力量，却无法更变历史的程度。而刘邦，则善于把捏行运，稳健历史的潮水。他从一个布衣成长为一国之君，靠的不仅是我方的智商，更是对行运的把捏。

在英英气概方面，项羽和刘邦也有着彰着的分别。项羽果敢善战，威震四方，但他的英英气概却带有几分悲催颜色。在乌江边，他拒却渡江，承袭自刎，抑遏了我方的一世。项羽的英英气概，让东说念主感到恻然。而刘邦，则展现出了另一种英英气概。他大概在逆境中相持，在到手眼前保持和缓。他的英英气概，体当今对国度和东说念主民的株连感上。

总结项羽和刘邦的一世，咱们不禁赞好意思：行运的无常和东说念主生的幻化莫测。项羽，一个果敢的战士，最终成为了英雄的悲催；刘邦，一个庸碌的布衣，却成为了国度的基石。他们的东说念主生，给咱们留住了深刻的启示：性格决定行运，英英气概竖立伟大。在东说念主生的说念路上，咱们要学会把捏行运，进展我方的优点，勤勉成为更好的我方。

在这片历史的天外下，项羽和刘邦的故事历久值得咱们品味。他们的英英气概，他们的悲催行运，都成为了咱们东说念主生说念路上的一面镜子，照亮咱们前行的说念路。让咱们以他们为榜样，勇敢大地对生计的挑战，书写我方明后的东说念主生篇章。

【佳作赏析】：千古遗篇，光辉篇章

——屈原与苏轼之比较

穿越历史的长河，我国闪现了巨额令东说念主敬仰的英雄东说念主物。他们中有东说念主在野堂之上出谋略策，有东说念主在文学艺术上独树一帜，留住了很多令东说念主称颂的故事。其中，屈原和苏轼这两位历史文化行家，尽管身处不同期代，却都书写了令东说念主感慨的东说念主生据说。

屈原：由衷的楚国之子

战国技术的楚国，生长了一位名叫屈原的特出东说念主物。他不仅是我国古代的特出政事家，亦然一位才华横溢的文学家。屈原对楚国怀有深千里的爱，他一心想要修订政事，振兴国度。然而，却因庸东说念主的诽语而遭受流放，最终在悲愤中投汨罗江自裁。屈原的灭亡，对我国失去了一位优秀的政事家，但他的文学作品如《离骚》、《天问》等，却被后世歌颂不衰，成为中华英才的文化瑰宝。

在历史同期号码中，组选0-9号码出现次数为：7出现3次，号码0、6出现4次，号码2、5出现6次，号码1出现7次，号码3、9出现8次，号码4、8出现10次，本期看好两码3、9出现。

在以上号码中，号码0、8表现活跃，开出了6次；号码7表现较冷，开出了0次。号码奇偶比为10：20，偶数号码强势热出，本期继续关注偶数开出；号码大小比为13：17，小 号非常热，本期看好小 号再出；本期杀号：5，关注号码：3。

苏轼：文学与生计的交响乐

在北宋技术，另一位文化行家苏轼崭露头角。他不仅在政事上屡遭蜿蜒，更在文学上展现了不凡的才华。苏轼以诗词见长，他的作品如《赤壁赋》、《水调歌头》等，充满了对生计的醉心和对好意思的追求。濒临生计的转机，苏轼总能保持一颗乐不雅的心，把蜿蜒看作是东说念主生的调味品，他的生计作风成为后东说念主学习的典范。

比较屈原与苏轼：行运的通常与各异

屈原和苏轼，一位以由衷著称，一位以乐不雅著明。他们在政事的风浪幻化中都阅历了转机，但都以高明的东说念主格得回了众东说念主的尊敬。比较这两位历史东说念主物，咱们赞好意思于行运的幻化莫测和东说念主生的无常。然而，恰是这种幻化和无常，塑造了他们各自的伟大竖立。

屈原对楚国的由衷和修订的关切，体现了他对国度行运的长远关怀。他深知“国度兴一火，庶民有责”，把国度的富贵旺盛视为我方一世的追求。苏轼的乐不雅则体当今他对生计的作风上，不管身处何种境地，他都能找到生计的乐趣，把祸殃视作成长的考试，展现了一种洒脱的东说念主生情愫。

屈原与苏轼：历史长河中的灿艳星辰

在历史的长河中，屈原和苏轼犹如两颗灿艳的星辰，照亮了咱们前行的说念路。他们的故事告诉咱们，由衷和乐不雅是濒临逆境时不可或缺的品性。让咱们以他们为榜样，勇敢大地对生计的挑战，把每一次蜿蜒算作成长的契机，束缚前行。

屈原和苏轼，一悲一喜，一正一谐，固然东说念主生轨迹天壤悬隔，但都留住了千古传世的不灭篇章。他们的故事，激励着咱们在东说念主生的说念路上，不管遇到何种繁难，都要保持由衷和乐不雅的心态联系我们，书写出属于我方的光辉篇章。