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物联网软件开发价格 《看图秒懂三十六计》:图文皆精,按部就班

发布日期:2024-10-30 07:10    点击次数:166

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从拿到这本《看图秒懂三十六计》,到念书流程中,到读完,直到下笔写书评,我脑中一直在单曲轮回这首歌。真实“吃着碗里的想着锅里的”……受电视剧影响,一提到三十六计,我来源想起的老是一连串的小故事。著名的围魏救赵、田忌跑马自无谓提,庞涓“嘴甜心苦”害孙膑受刑,孙膑“假痴不颠”、“拂袖而去”逃回都国……一场场一幕幕,真实寥若晨星在目。在这种惯性念念维下,我以为本书也会用故事或战例来老师三十六计。看过之后我发现:我方照旧太嫩了。即使没看过《看图秒懂孙子兵法》,即使不了解不知先生的格调,光看本书标题也应该能猜到:既然叫“看图秒懂”,那么重点一定不是讲故事。不然,岂不行了连环画了?与《看图秒懂孙子兵法》一以贯之,本书也相同具有“一图胜百言的特质图解”的优点。在这个优点以外,本书的笔墨部分也相同让我目下一亮。

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笔墨优点单刀直入,老师旨趣本书一共三十七章(一章“总说”和三十六章策略详解),每一章的笔墨部分都由“原文”、“译文”、“启示”、“追想”四个部分构成。原文、译文自无谓说,启示段落恰是由表面逻辑着手,向咱们揭示这条策略适用场景、何故诞生以及操纵要点。上到《周易》、《兵经》和《孙子兵法》等图书,下至当代社会场景和著名影视作品,都被作家引入启示中,用于阐释内涵和膨大外延。在伸开敷陈之后,作家还会一句话追想原文、译文和启示,提取出策略的中枢念念想,以此行为本章笔墨部分的收束。

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讲故事和讲意念念,哪种神气更合适老师三十六计,这是一个见仁见智的问题。这个问题的本色可能是归纳与演绎、缄默与心扉的不对。这里不是我的主场,我就不作伸开敷陈了。综上所述:相识了深层旨趣,才调对三十六计洞若不雅火;掌抓了中枢念念想,才调对三十六计挥洒自如。因此,讲好故事的最终方针仍是讲清意念念。本书单刀直入地讲意念念,不仅让读者少走了不少弯路,也为本书从简了不少字纸:不到九十页、不到九万字的篇幅,属实是薄薄的一册,满满的干货。言不虚发,磋议易经在这满满的干货中,最令我佩服的是:作家竟能如斯言不虚发地抽象出各策略对应的周易卦象的含义,以及该策略与卦象之间的关联。我个东说念主相识,《周易》是古东说念主追想的世间万物运转律例,八卦六十四爻则是这套律例的形色模子。古东说念主在追想三十六计时,也用了这套律例模子来确认息争释。如果能掌抓这套模子,对相识三十六计会有好多很是的得益。然而,周易八卦六十四爻本就玄奥隐约,用它来解释三十六计十分的“能远取譬”,反而会增多了咱们的相识职守和学习资本。一边是收益高,一边是资本高。有莫得性价比高的办法,不错“不负如来不负卿”呢?虽然有,这本《看图秒懂三十六计》即是。当策略触及周易卦象时,作家总会先简要抽象卦象的含义、卦象与策略的关联,然后再延迟到策略本人。“简要抽象”卦象含义,提及来容易作念起来难。这可不是语文试卷上“抽象本段中心念念想”那么肤浅——其实这题也不肤浅。孔子晚年学术大成,此时读《周易》,仍以为要“加我数年,五十以学易,不错无大过矣。”可宗旨读周易、“简要抽象”周易的难度。作家不仅作念到了这少许,况且就我看来,抽象得相当精到,“作家的该博、本书的深度令东说念主称奇”。历来解读周易,都要辅以卦象图形。作家虽然莫得健忘这少许。在笔墨部分抽象老师以外,本书也在图解部分附上了对应的卦象图形,南昌物联网软件开发供有心东说念主进一步求索。

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守正很是,出招拆招

译文、启示、追想,卦象确认和图形,都由原文顺利养殖而来。讲好这些内容,只可算是“守正”,都还不够“很是”。哪些内容算“很是”呢?“看图秒懂”的图解光显是。还有吗?

还有。在每张图下方的“奈何躲避xx策略”,亦然本书很是出彩的奇念念妙想。

这样多与三十六计磋议的书中,这本《看图秒懂三十六计》是我所读过第一册在教东说念主出招以外,还教东说念主拆招的书。“矢东说念主唯恐不伤东说念主”,有时不仁;“函东说念主唯恐伤东说念主”,一定是仁心可夸。作家如斯“叩其两头而竭焉”,仁心巧念念令东说念主佩服。

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少许想法

我概况是进展欲太强,每次念书写评,总要说点和作家不一样的想法。过去爱把这些想法定名为“不及”或者“暴虐”。其实都算不上“不及”和“暴虐”,仅仅我方的少许想法,写出来与作家、与书评读者调换辛苦。

中枢念念想

既然这本《看图秒懂三十六计》如斯单刀直入地老师了三十六计的深层旨趣,那么,三十六计的中枢念念想是什么呢?

我个东说念主相识,这个问题不错从书中“惜字如金”走动复:三十六计的中枢念念想有二。其一是“利用东说念主性的缺陷和理想”(好意思东说念主计),其二是“趁势而为”(顺遂牵羊)——虽然,透顶说“顺”势而为不太恰当,咱们还需要弄清场所、制造趋势、积聚上风、把抓大势,最鼎新为胜势。探讨到第三十六计是走为良策,这里的“胜势”主若是杀青我方的战略战术方针,而不一定是隐匿敌东说念主。

举例,所谓“历史上N大阳谋之一”的围魏救赵战例,本色上即是利用了东说念主性的缺陷:集权君主对实权将领的疑忌。庞涓凡是敢不回援,以至回援时看上去不够积极,都会引起魏王、魏军将领和士卒的怀疑。到技艺内无君主卵翼,外无将士复旧,庞涓的下场只会比马陵说念更惨。

“利用东说念主性”和“趁势而为”这两点,在本书也屡次出现。我深信作家也招供它们对三十六计的热切。

东说念主生中有舍才有得,而这个“舍”并不是盲方针、无权略的,而是需要揆情审势,有前提条款的。“例必有损”是事物发展的一般律例,不管是在军事、买卖照旧东说念主际关联中都有所体现。在军事上,这意味着要舍弃一些小利益来获取更大的胜仗;在买卖上,意味着要作念出一些短期的舍弃来获取永远的收益;而在东说念主际关联中则需体式悟和领受一些小的示寂来爱戴和改善东说念主际关联。“移天换日”之计是一种弃卒保帅的策略,在两边博弈流程中,通过利用优劣资源的鼎新,杀青全局胜仗的方针。它要求咱们要有永恒的目光和宽阔的胸宇,能够断念一些目下的利益,以换取更大的胜仗。

端倪体系

但作家也有可能不那么招供。本书并莫得特意点出这两条,而是让它们乱入花丛,踱步在各条策略的领路笔墨中。

作家这样安排,想必自有主张。只不外,我个东说念主对学问点背后的端倪体系有少许执念。如果把三十六计看作彼此颓丧的学问点,只怕也只可死记硬背、饮血茹毛。如果能按部就班,抽丝剥茧追根问底地找出其“第一性旨趣”,岂不就能“操纵之妙,存乎一心”了吗?

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而在这内外之间的蚕丝和藤架,不即是学问背后的端倪和体系吗?唯有在把住了端倪、修复了体系之后,咱们才调将数据(data)、信息(infomation)组织为学问(knowledge),并进一步大开瞻念察(insight)、机灵(wisdom)的大门:

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回到本书上来。三十六计本人也曾包含了丰富的信息;“胜战计”、“敌战计”均分类亦然一条流露的端倪。也许,由端倪而体系这一步,不随意作家太过苛责。“师父领进门,修行靠个东说念主”。孙大圣拜师学艺,不也得先靠我方参透菩提祖师盘中之谜,然后才调炉火纯青么?

综上所述,这本《看图秒懂三十六计》,不仅有“一图胜百言”和“该博且深切”等优点物联网软件开发价格,况且为咱们点出了三十六计背后的端倪体系;不仅能让咱们“秒懂”三十六计,况且为咱们指出了从一窥步地到炉火纯青的说念路。若能从本书初始,读通、读透兵家念念想,“畴昔原意孙大圣”,未可知也。

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